திராவிட மாடலின் சமூக (அ)நீதி’ என்ற தலைப்பில் ‘ஆரிய’ விகடன் அலறி இருக்கிறது. திடீரென பட்டியலின சமூகத்தவர்மீது இவர்களுக்குப் பாசம் பொங்கி வழிகிறது. ‘என்னவாக இருக்கும்’ என்று பார்த்தால், அவர்களால் ‘கொண்டையை’ மறைக்க முடியாதது அந்தத் தலையங்கத்திலேயே இருக்கிறது.

தமிழ்நாட்டில் நடந்த மூன்று சம்பவங்களை விவரிக்கும் அந்தத் தலையங்கத்தின் உள்நோக்கம் என்ன தெரியுமா?

மாண்புமிகு அமைச்சர் உதயநிதி ஸ்டாலின் அவர்கள், மக்களைப் பிளவுபடுத்தும் சனாதனக் கோட்பாட்டுக்கு எதிராக வலிமையான வாதங்களை எடுத்து வைக்கிறார் அல்லவா? அது விகட ஆரியக் கூட்டத்தை கோபம் கொள்ள வைக்கிறது. “மனிதத் தன்மையற்ற இந்த தாக்குதல்களையும் வன்கொடுமைகளையும் கண்டும் காணாமல் மெளனம் சாதித்து வேடிக்கை பார்க்கிறது முதல்வர் ஸ்டாலின் தலைமையிலான தமிழ்நாடு அரசு. இது இப்படி இருக்க ‘சனாதன தர்மத்தை ஒழிப்போம்’ என்று உதயநிதி ஸ்டாலின் பேசுவது வெட்டி அரசியல் பேச்சு. பெரியார், அறிஞர் அண்ணா கோரிய சமூகநீதிக்கு திமுக அரசு செய்யும் துரோகம் இது” என்று ஆரிய விகடன் அலறுகிறது.

மக்களைப் பிளவுபடுத்தும் வர்ண சனாதனக் கோட்பாடுகளுக்கு எதிராகப் பேசியது மட்டுமல்ல; அதைத் திரும்பப் பெற மாட்டேன் என்று துணிச்சலாக நிற்கிறாரே அமைச்சர் உதயநிதி ஸ்டாலின் என்ற வன்மத்தை ‘திராவிட மாடல்’ ஆட்சியின் மீது காட்டுகிறது விகடன்.

‘எல்லார்க்கும் எல்லாம்’ என்ற தத்துவத்தின் அடிப்படையில் அனைவர்க்கும் அனைத்தும் கிடைக்க வழிவகை செய்யும் ‘திராவிட மாடல்’ ஆட்சியால் அலறிக் கொண்டிருக்கிறது ஆரியக் கும்பல். அதனுடைய அலறலைத் தான் ஆளுநர் ரவியின் குரலில் நாம் காண்கிறோம். சில நாட்களுக்கு முன்னால் ரவி என்ன சொன்னாரோ, அதையேதான் விகடனும் ‘தலையங்கம்’ என்ற பெயரால் வாந்தி எடுத்துள்ளது. இந்தக் கும்பலுக்கு ஒட்டுமொத்தமாக ‘ஒரே கண்டெண்ட் எடிட்டர்’ இருக்கிறார் என்பது நமக்குத் தெரியாதா என்ன?

பட்டியலின மக்கள் மீது நடந்த சில சம்பவங்களை எடுத்துப் போட்டு, தாங்கள் ஏதோ ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் ஒளிவிளக்கைப் போல விகடன் காட்டிக் கொள்கிறது. இந்தச் சம்பவங்களின்போது நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளதை மறைத்து, இவை எதற்கும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படவில்லை என்ற தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது அந்தத் தலையங்கம்.

• நெல்லை தச்சநல்லூர் காவல் நிலைய எல்லைக்குள், குளித்து விட்டு வந்தவர்களிடம், பணத்தைக் கேட்டும், சாதியைக் கேட்டும் தகராறு செய்து இருவரைத் தாக்கிய சம்பவத்தில் ஆறுபேர் கைது செய்யப்பட்டு குண்டர் தடுப்புச் சட்டத்தில் சிறையில் தள்ளப்பட்டுள்ளார்கள். கொடும் காயம் ஏற்படுத்துதல், ஆயுதங்களால் தாக்கிக் காயம் ஏற்படுத்துதல், வழிப்பறியில் ஈடுபடுதல், வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் ஆகிய பிரிவுகளில் வழக்கு போடப்பட்டுள்ளது. பாதிக்கப்பட்ட இருவருக்கும் ஆதிதிராவிடர் மற்றும் பழங்குடியினர் நலத்துறை மூலம் வழங்கப்படும் முதல்கட்ட நிதி வழங்கப்பட்டுள்ளது.

• நாங்குநேரியில் மாணவரும், அவரது சகோதரியும் வெட்டப்பட்டார்கள். 3 சிறுவர் உட்பட ஏழு பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். 11 பிரிவுகளில் வழக்குப் பதியப்பட்டுள்ளது. பாதிக்கப்பட்ட அந்தக் குடும்பத்துக்கு 3 லட்சம் ரூபாய் உடனடியாகத் தரப்பட்டது. உடனடியாக சபாநாயகரும் அமைச்சர்களும் சென்று பார்த்தார்கள். அமைச்சர் உதயநிதி ஸ்டாலின் அவர்கள், அந்த இருவரையும் சமீபத்தில் பார்த்து ஆறுதல் கூறினார்.

• கிருஷ்ணகிரி அருகே சோக்காடியில் நடந்த சம்பவத்தில் 13 பேர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். இந்த விவகாரத்துக்குக் காரணமான அ.தி.மு.க. ஒன்றியச் செயலாளர் தலைமறைவாக இருக்கிறார். பிரச்சினையே இவரால் வந்தது தான். இவரது பெயரையே சொல்லாமல் தலையங்கம் தீட்டியதுதான் ‘விகடனின்’ பத்திரிக்கா தர்மம்!

• புதுக்கோட்டை கொப்பம்பட்டி மாணவர் தற்கொலையில் வன்கொடுமைச் சட்டப்படி வழக்குப் பதியப்பட்டுள்ளது.

• வேங்கைவயல் சம்பவம் தொடர்பாக நீதிபதி ஆணையம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே அதுகுறித்து இங்கு எழுதுவது சரியாக இருக்காது.

• பள்ளிகளில் மாணவர்கள் மத்தியில் சாதிப்பிளவுகள் ஏற்படுவதைத் தடுக்கும் வகையில் தகுந்த பரிந்துரைகளை வழங்க, ஓய்வுபெற்ற நீதிபதி சந்துரு தலைமையில் ஆணையம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்படி அனைத்துக் குற்றச் சம்பவங்களிலும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்கள். கைது செய்யவில்லை என்றாலோ, அல்லது குற்றவாளிகள் காப்பாற்றப்பட்டு இருந்தாலோ அதுகுறித்து தலையங்கம் எழுதி அரசுக்கு அறிவுறுத்தலாம். செய்திகளை வரிசைப்படுத்தி, அதன்மீது எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளைத் தந்திரமாக மறைக்கிறது ‘விகடன்’ தலையங்கம்.

உண்மையில் இவர்களுக்கு சமூகநீதியில் அக்கறை இருக்குமானால், ‘சாதியை ஆதரித்தும் மற்ற சாதிகளை இழிவுபடுத்தியும்’ பேசும் ‘திருச்சி கல்யாணராமன் போன்றவர்களை ஏன் கைது செய்யவில்லை?’ என்று கேட்க முடியுமா? ‘சனாதனம்’ என்ற பெயரால்தான் இந்த சாதிவன்ம வார்த்தைகள் கொட்டப்படுகின்றன. இதுபோல பல நூறு வீடியோக்கள் இணையத்தளங்களில் வலம் வருகின்றன. ‘திராவிட மாடல் ஆட்சி இந்தச் சாதி வன்மப் பேர்வழிகளை ஏன் கைது செய்யவில்லை?’ என்று கேட்கும் ‘சமூக நீதி உள்ளம்’ விகடனுக்கு உண்டா? கலைஞர் கேட்பாரே; ‘உள்ளம் இருக்கிறதா? உள்ளம் இருக்க வேண்டிய இடத்தில் பள்ளம் இருக்கிறதா?’ என்று!

‘திராவிட மாடல்’ ஆட்சி நடத்தும் மாண்புமிகு மு.க.ஸ்டாலின் அவர்களுக்கு யாரும் சமூகநீதிப் பாடம் எடுக்கத் தேவையில்லை. யார் சொல்லியும் அல்ல; அவராகவே செய்யும் அக்கறையும், கொள்கைப் பற்றும் அவருக்கு உண்டு.

• ஆட்சிக்கு வந்ததும் ஆதிதிராவிடர் – பழங்குடியினர் ஆணையத்தை அமைத்தவர் முதலமைச்சர் அவர்கள்.

• அ.தி.மு.க. ஆட்சியில் கூட்டப்படாத மாநில விழிப்புணர்வுக் கூட்டத்தைத் தொடர்ந்து கூட்டி வருபவர் முதலமைச்சர் அவர்கள்.

• அண்ணல் அம்பேத்கர் பிறந்த ஏப்ரல் 14 ஆம் தேதியை ‘சமத்துவ நாளாக’ அறிவித்த ஆட்சி திராவிட மாடல் ஆட்சி.

• அண்ணல் அம்பேத்கர் மணிமண்டபத்தில், அவரின் முழு அளவு வெண்கலச் சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது.

• அண்ணல் அம்பேத்கரின் சிந்தனைகளைப் பரப்புவதற்காக அவரின் படைப்புகளை தமிழில் மொழி பெயர்க்க இந்த நிதியாண்டில் ரூ.5 கோடி நிதி ஒதுக்கீடு செய்யப் பட்டுள்ளது.

• அண்ணல் அம்பேத்கர் விருதுத் தொகை ரூ.5 லட்சமாக ஆக்கப்பட்டுள்ளது.

• வன்கொடுமைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு வழங்கப்படும் தீருதவித் தொகை குறைந்தபட்சம் 85,000 ரூபாயிலிருந்து ஒரு இலட்சம் ரூபாயாகவும் அதிகபட்சம் 8 இலட்சத்து 25 ஆயிரம் ரூபாயிலிருந்து 12 இலட்சம் ரூபாயாகவும் உ யர்த்தப்பட்டது.

• வன்கொடுமையினால் பாதிக்கப்பட்டோரின் குடும்பத்தைச் சார்ந்த 723 நபர்களுக்கு கருணை அடிப்படையில் பணி நியமனம், கல்வி உதவித்தொகை, வீட்டுமனைப் பட்டா ஆகிய உதவிகளும் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

• வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டோரைச் சமூகக் கண்ணோட்டத்துடன் அணுகி, அவர்களுக்குத் தேவையான உதவிகளைச் செய்திட காவல்துறை மற்றும் வருவாய்த் துறை அலுவலர்களுக்கு விழிப்புணர்வுப் பயிற்சிகள் வழங்கப் பட்டு வருகின்றன.

• ஆதிதிராவிடர் மற்றும் பழங்குடியினருக்கு எதிராக நடைபெறும் குற்றங்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டிய தீருதவிகள் மற்றும் மறுவாழ்வு தொடர்பான வழக்குகளை விரைந்து முடிக்க கூடுதலாக நான்கு நீதிமன்றங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

• சாதி வேறுபாடுகளற்ற மயானங்களை பயன்பாட்டில் கொண்டிருக்கும் முன்மாதிரிச் சிற்றூர்களில், வளர்ச்சிப் பணிகளை மேற்கொள்ள ஊக்கத் தொகையாக தலா ரூ.10 லட்சம் பரிசு வழங்கும் திட்டம் செயல்படுத்தப் பட்டு வருகிறது. கடந்த நிதியாண்டில் 70 சிற்றூர்கள் இத்திட்டத்தின் கீழ் பயன்பெற்றுள்ளன.

• தீண்டாமையைக் கடைபிடிக்கப்படாமல் பொதுமக்கள் அனைவரும் நல்லிணக்கத்துடன் வாழும் கிராமங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, அக்கிராமங்களுக்குத் தேவையான அடிப்படை வசதிகளை ஏற்படுத்திடும் பொருட்டு ரூ.10 இலட்சம் நிதி வழங்கப்பட்டு வருகிறது. இத்திட்டத்தின் கீழ் கடந்த நிதியாண்டில் 37 கிராமங்கள் பயனடைந்துள்ளன.

• பொதுமக்களிடையே தீண்டாமைக்கெதிரான விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துவதற்காக, ஆண்டுதோறும் ஜனவரி மாதம் 24––ஆம் தேதி முதல் 30-–ஆம் தேதி வரை “மனிதநேய வார விழா” நடத்தப்படுகிறது.

• ஆண்டுதோறும் ஜனவரி 26, ஆகஸ்டு 15 மற்றும் அக்டோபர் 2 ஆகிய நாட்களிலும், அந்தந்த மாவட்டங்களில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த உள்ளூர் விடுமுறை நாட்களிலும் சமத்துவ விருந்து ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது.

• ஆதிதிராவிட மக்களின் கல்வியறிவு விகிதம் (73.26%) ஒப்பீட்டளவில் பொதுப் பிரிவினரின் கல்வியறிவு விகிதத்தினை ( 80.09%) விட குறைவாக உள்ளது. எனவே இத்துறைக்கான மொத்த நிதி ஒதுக்கீடான ரூ.3,512.85 கோடியில்; கல்விசார்ந்த திட்டங்களுக்காக மட்டும் ரூ.2,206.70 கோடி நிதி ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

• ஆதிதிராவிடர் நலத் துறையால் 1138 ஆதி திராவிடர் நலப் பள்ளிகள் மேம்பாட்டுக்காக ரூ.120 கோடி சென்ற ஆண்டு நிதி ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

• இத்துறையால் நடத்தப்படும் விடுதிகளைப் பழுது பார்க்க ரூ.25 கோடி ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

• எம்.சி.இராஜா கல்லூரி விடுதி வளாகத்தில் ரூ.44.50 கோடி மதிப்பீட்டில் 10 தளங்களுடன் நவீன வசதியில் புதிய விடுதிக் கட்டடம் கட்ட முதலமைச்சர் அவர்கள் அடிக்கல் நாட்டி இருக்கிறார்கள்.

• முனைவர் பட்டப்படிப்பிற்கான உதவித் தொகைத் திட்டத்தின் கீழ் இதுவரை 2,954 மாணவர்களுக்கு தலா ஒரு லட்சம் ருபாய் வீதம் கல்வி உதவித் தொகை வழங்கப்பட்டுள்ளது.

• வெளிநாடுகளில் சென்று உயர்கல்வி பயிலும் மாணவர்களுக்கான வருமான உச்ச வரம்பு ரூ.8 இலட்சம் ஆக உயர்த்தப்பட்டு, 18 மாணவர்களுக்கு கல்வி உதவித் தொகை வழங்கப்பட்டுள்ளது.

• தாட்கோ மூலம் செயல்படுத்தப்படும் பொருளாதார மேம்பாட்டுத் திட்டங்களின்கீழ் பயனடைவதற்கான வருமான உச்சவரம்பு மூன்று இலட்சம் ரூபாயாக உயர்த்தப்பட்டுள்ளது.

• ஆதிதிராவிட மற்றும் பழங்குடியின தொழில் முனைவோரின் பொருளாதார வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் ‘அண்ணல் அம்பேத்கர் தொழில் முன்னோடிகள் திட்டம்’ என்னும் புதிய திட்டம் ரூ.100 கோடி செலவில் செயல்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.

• ஆதிதிராவிடர் குடியிருப்புகளை மேம்படுத்த “அயோத்திதாச பண்டிதர் குடியிருப்புகள் மேம்பாட்டுத் திட்டம் வரும் ஐந்தாண்டுகளில் 1000 கோடி ரூபாய் செலவில் செயல்படுத்தப்படவுள்ளது.

• புதிரை வண்ணார் நல வாரியத்திற்குப் புத்துயிர் அளித்து, வாழ்வாதார மேம்பாட்டு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள இந்த நிதியாண்டில் ரூ.10.00 கோடி கூடுதல் நிதி ஒப்பளிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது.

• இந்த நிதியாண்டில் மாநில திட்ட ஒதுக்கீடான ரூ.77,930.30 கோடியில், ஆதிதிராவிடர் துணைத் திட்டத்திற்காக ரூ.17,075.70 கோடி(21.91%) மற்றும் பழங்குடியினர் துணைத் திட்டத்திற்காக ரூ.1595.89 கோடி (2.05%) ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இது மாநிலத்தில் உள்ள ஆதிதிராவிடர் (20.01%) மற்றும் பழங்குடியின மக்கள் தொகை (1.17%) விகிதாச்சாரத்தை விட அதிகமானதாகும்.

இதுதான் ‘திராவிட மாடல் ஆட்சி’யின் சமூக நீதி ஆகும்.

முதலமைச்சர் அவர்களே குறிப்பிட்டுள்ளதைப் போல, ‘சுயமரியாதைச் சமதர்மச் சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கு இன்னும் நெடுந்தூரம் பயணிக்க வேண்டும்’ என்பதும் உண்மைதான். அதற்கான சட்டங்களையும் முதலமைச்சர் தீட்டி வருகிறார்கள். மனமாற்றப் பரப்புரைகளையும் தமிழ்நாடு அரசு செய்து வருகிறது. இதையெல்லாம் தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை ‘ஆரிய’ விகடக் கும்பலால்.

அனைத்துச் சாதியினரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம் என்பது போன்ற சட்டங்களாலும் -– மக்களைப் பிளவுபடுத்தும் சனாதனத்துக்கு எதிரான யுத்தங்களாலும் -– நெருக்கடிக்கு உள்ளாகி இருக்கும் ஆரியக் கும்பல், பட்டியலின வேஷம் போடுகிறது. காலம் காலமாக போடப்பட்டு வரும் இந்தக் கபடவேடங்களை உண்மைத் தமிழ் மக்கள் உணர்வார்கள். பார்த்துப் பார்த்து பழகிய ஆரியக் கூத்துகளை நிறுத்தி திருந்தப் பார்க்கவும்.

The post ’‘ஆரிய’ விகடனின் ‘சனாதன’ அலறல்.!” ’முரசொலி’ விளாசல் first appeared on Madras Murasu.

இலங்­கை­யில் மலை­ய­கத்­தில் தமி­ழர் குடி­யேறி -– அந்த மண்ணை வாழ்­வித்து 200 ஆண்­டு­கள் ஆகி­விட்­டது. இந்த நிலை­யில் மலை­ய­கத் தமிழ் மக்­க­ளுக்கு தனது மன­மார்ந்த வாழ்த்­து­க­ளைத் தெரி­வித்­துக் கொண்­டுள்­ளார் மாண்­பு­மிகு முத­ல­மைச்­சர் மு.க.ஸ்டாலின் அவர்­கள். இத­யத்­தின் அடி­யா­ழத்­தில் இருந்து அன்­பு­ட­னும் அக்­க­றை­யு­ட­னும் தெரி­வித்த வாழ்த்­து­கள் ஆகும் இவை.

*மனி­தன் வாழ்ந்­தி­ராத மலைக்­கா­டு­களை மலை­ய­கத் தோட்­டங்­­களாக மாற்­றி­ய­வர்­கள் மலை­ய­கத் தமி­ழர்­கள் ஆவார்­கள்.

மலை­ய­கத் தமிழ்த் தொழி­லா­ளர்­க­ளின் வர­லாறு இலங்­கை­யில் காப்பி பயிர் செய்­யப்­பட்ட ஆரம்­ப­கட்­டத்­தில் இருந்து தொடங்­கு­கி­றது.

*இது இலங்­கைப் பொரு­ளா­தா­ரத்­தில் மகத்­தான மாற்­றத்தை உரு­வாக்­கி­யது. பின்­னர், ரப்­பர், தென்னை என அனைத்­துப் பணப் பயிர்­களது உற்­பத்­தி­யும் மலை­ய­கத் தமி­ழர்­க­ளது உழைப்­பால் உரு­வா­ன­து­தான்.

*பயி­ரி­டப்­ப­டாத நிலத்தை பயி­ரிட்­டும் -– காடு­க­ளாக இருந்த நிலத்தை காசுப் பயிர்­க­ளாக விளை­வித்­தும் பின் தங்­கிய பொரு­ளா­தா­ரத்தை முன்­னணி பொரு­ளா­தா­ர­மாக ஆக்­கி­ய­வர்­கள் மலை­ய­கத் தோட்­டத் தொழி­லா­ளர்­கள் ஆவார்­கள்.

*இலங்கை நாட்­டுக்­காக தங்­க­ளது உழைப்பை வழங்­கி­ய­வர்­கள் மலை­ய­கத் தமி­ழர்­கள். இலங்கை நாடு உயர உழைத்­த­வர்­கள். தங்­க­ளது ரத்­தத்­தை­யும் வியர்­வை­யை­யும் காலத்­தை­யும் கட­மை­யை­யும் அந்த நாட்­டுக்­கா­கவே ஒப்­ப­டைத்­த­வர்­கள்.

– – என்று அந்த மக்­க­ளின் மகத்­தான உழைப்­பைப் பாராட்டி இருந்­தார் முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள்.

“இத்­த­கைய மலை­யக மக்­க­ளின் நீதி­யும் உரி­மை­யும் நிலை­நாட்­டப்­பட வேண்­டும் என்று கேட்­டுக் கொள்­கி­றேன். கல்வி, சுகா­தா­ரம், வாழிட உரி­மை­கள், பொரு­ளா­தார உத­வி­கள், சமூக உரி­மை­கள் அனைத்­தும் வழங்­கப்­பட வேண்­டும்.”என்­ப­தை­யும் வலி­யு­றுத்தி இருந்­தார் முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள். ஏனென்­றால் அம்­மக்­க­ளின் நிலைமை என்­பது பெரி­தாக மாறி­வி­ட­வில்லை. இலங்­கையை உயர்த்­திய, மேம்­ப­டுத்­திய அவர்­க­ளது வாழ்க்கை மேலும் முன்­னேற வேண்­டும் என்­பதை வலி­யு­றுத்­தும் வித­மாக முதல்­வர் அவர்­கள் வலி­யு­றுத்தி இருந்­தார்.

முத­ல­மைச்­சர் அவர்­க­ளின் உரை, இலங்­கை­யில் நடை­பெ­றும் விழா­வுக்­காக தயா­ரிக்­கப்­பட்­டது ஆகும். இலங்­கை­யில் குடி­ய­மர்த்­தப்­பட்ட மலை­ய­கத் தமி­ழர்­க­ளது 200 ஆவது ஆண்­டு­வி­ழாவை முன்­னிட்டு ஒரு விழா ஏற்­பாடு செய்­யப்­பட்­டது.“நாம் 200 – – ஒற்­றுமை, பன்­மு­கத்­தன்மை மற்­றும் பாரம்­பர்­யத்­தின் முழக்­கம்”என்­பது இந்த நிகழ்ச்­சி­யின் பெயர். இந்த நிகழ்ச்­சியை இலங்கை மலை­ய­கத் தமி­ழர்­க­ளுக்­காக இலங்­கை­யின் உள்­நாட்டு தோட்­டத் தொழில் துறை மற்­றும் அரசு தொழில் துறை அமைச்­ச­கம் முன்­னெ­டுத்­தது. அந்த விழா ஏற்­பாட்­டா­ளர்­கள் கேட்­டுக் கொண்­ட­தால் தயா­ரிக்­கப்­பட்ட உரை இது. ஆனால் அந்த உரை, விழா­வில் ஒளி­ப­ரப்­பப்­ப­ட­வில்லை.

இது குறித்து ‘தி இந்து’ ஆங்­கில நாளி­தழ் வெளி­யிட்­டுள்ள செய்­தி­யில்,‘தமிழ்­நாடு முத­ல­மைச்­ச­ரின் உரையை ஒளி­ப­ரப்­பக் கூடாது என்று இந்­திய பா.ஜ.க. அரசு தடை போட்­டு­விட்­டது’என்று தெரி­விக்­கப்­பட்­டுள்­ளது. இதை விட ஜன­நா­யக மறுப்பு, தமி­ழர் விரோ­தச் செய்கை இருக்க முடி­யாது.

முத­ல­மைச்­சர் உரை­யைத் தடை செய்­வ­தன் மூல­மாக, மலை­ய­கத் தமி­ழர்­கள் மீதான தி.மு.க.வின் பற்­று­தலை மறைக்­கும் சதிச் செயலை ஒன்­றிய பா.ஜ.க. அரசு செய்­துள்­ளது.

இதே நிகழ்­வில் இன்­னொரு சதி­யை­யும் ஒன்­றிய பா.ஜ.க. அரசு செய்­துள்­ளதை தமிழ்­நாடு நிதி அமைச்­சர் தங்­கம் தென்­ன­ரசு அவர்­கள் அம்­ப­லப்­ப­டுத்தி இருக்­கி­றார்­கள்.

“அந்த விழா­வில் மாண்­பு­மிகு முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள் கலந்­து­கொள்ள வேண்­டும் என்­றும் முறை­யான அழைப்பு தமிழ்­நாடு அர­சிற்கு அனுப்­பப்­­ பட்டது. முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள் அந்த நிகழ்­வில் கலந்து கொள்ள இய­லாத நிலை­யில், என்னை அந்த விழா­வில் கலந்து கொள்­ளு­மாறு அவர்­கள் பணித்­தி­ருந்­தார்­கள். இலங்கை பய­ணம் மேற்­கொள்­வ­தற்­காக ஒன்­றிய அர­சின் வெளி­வி­வ­கா­ரத் துறை­யி­லி­ருந்து உரிய அனு­ம­தி­யினை பெறு­ வ­தற்கு கடந்த மாதம் 28-ஆம் தேதி உரிய வழி­மு­றைப்­படி விண்­ணப்­பம் நம்­மு­டைய பொதுத்­து­றை­யால் அனுப்­பப்­பட்­டு­விட்­டது. political clearance என்று சொல்­லக்­கூ­டிய வெளி­வி­வ­கா­ரத்­தின் அனு­மதி கிடைப்­ப­தற்­காக நான் காத்­துக் கொண்­டி­ருந்­தேன்,

அக்­டோ­பர் 28 ஆம் தேதி அன்று பொதுத் துறை­யின் வாயி­லாக ஒன்­றிய அர­சிற்கு அனுப்­பப்­பட்­டது. விழா நவம்­பர் 2-ஆம் தேதி மதி­யம். ஆனால் 1-ஆம் தேதி இரவு எட்­டரை மணி வரை வர­வில்லை. ஒன்­றிய அர­சி­ட­மி­ருந்து அனு­மதி இது­வரை வராத கார­ணத்­தால் நான் பய­ணத்தை மேற்­கொள்ள இய­லாத நிலை­யில் இருப்­பதை சுட்­டிக்­காட்டி, என்­னு­டைய பயண ஏற்­பா­டு­களை நான் இரத்து செய்­து­விட்டு வீடு திரும்­பி­னேன். அதற்­குப்­பி­றகு ஒன்­ப­தரை மணிக்கு மேல் அனு­மதி வந்­தி­ருக்­கி­றது. ஆனால் அதற்கு முன்­ன­தாக நான் பயண ஏற்­பா­டு­களை எல்­லாம் இரத்து செய்­து­விட்ட கார­ணத்­தி­னால், இரவு 8.30 மணிக்கு மேல் அத்­த­கைய அனு­மதி கிடைப்­ப­தற்கு வாய்ப்பு இல்லை என்று கருதி, முறைப்­படி விழா ஏற்­பாட்­டா­ளர்­க­ளி­டம் இதனை தெரி­வித்­து­விட்டு பயண ஏற்­பா­டு­களை எல்­லாம் இரத்து செய்­து­விட்­டோம்.”என்று சொல்லி இருக்­கி­றார் அமைச்­சர் தங்­கம் தென்­ன­ரசு.

வெளி­நாட்­டில் நடை­பெ­றும் விழா­வுக்கு அனு­மதி தரு­வ­தில் ஒன்­றிய அரசு எப்­படி நடந்து கொண்­டுள்­ளது என்­ப­தன் மூல­மாக – எத­னால் இப்­படி நடந்து கொண்­டது என்­ப­தை­யும் தெரிந்து கொள்­ள­லாம்.

குடி­யு­ரி­மைச் சட்­டத்­தின் மூல­மாக இலங்­கைத் தமி­ழர்­களை குடி­யு­ரிமை அற்­ற­வர்­க­ளாக ஆக்­கிய பா.ஜ.க., இப்­போது மலை­ய­கத் தமி­ழர்­கள் விழா­வில் எத்­த­கைய சதிச்­செ­யல்­க­ளில் ஈடு­ப­டு­கி­றது என்­பது புரி­கி­றது. இந்த நிலை­யில் மலை­ய­கத் தமி­ழர் மாநாட்­டில் கலந்து கொள்ள பா.ஜ.க. அமைச்­சர் நிர்­மலா சீதா­ரா­மன் இலங்கை சென்­றி­ருக்­கி­றார்.

இன்­ன­மும் இந்­திய மீன­வர்­கள், படும் துன்ப துய­ரங்­க­ளுக்கு முற்­றுப்­புள்ளிவைக்­கத் துப்பு இல்­லாத பா.ஜ.க. இலங்­கைக்­குப் போய் மலை­யக மக்­களை ஏமாற்­ற­லாம் என்று நினைப்­பது காலக் கொடு­மையே ஆகும்.

The post ’’துப்பு இல்­லாத பா.ஜ.க..!’’ மலையகத் தமிழர் 200 குறித்து முரசொலி தலையங்கம் first appeared on Madras Murasu.

திரா­விட முன்­னேற்­றக் கழக அரசு பொறுப்­பேற்ற பிறகு தமிழ்­நாடு வாழ் மக்­க­ளுக்கு மட்­டு­மல்ல; தமிழ்­நாட்­டுக்கு வாழ வந்த இலங்­கைத் தமி­ழர்க்­கும் ஏரா­ள­மான திட்­டங்­களை தீட்­டித் தரத் தொடங்­கி­னார் முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள். கடந்த 2021 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 27 ஆம் தேதி­யன்று தமிழ்­நாடு சட்­ட­மன்­றத்­தில் ஏரா­ள­மான திட்­டங்­களை முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள் அறி­வித்­தார்­கள். இலங்­கை­யில் இருந்து வந்த தமி­ழர்­களை மன­தில் வைத்து அறி­விக்­கப்­பட்­டவை அவை. ரூ.318 கோடி மதிப்­பி­லான திட்­டப்­ப­ணி­கள் முகாம்­க­ளில் தங்கி இருக்­கும் ஈழத் தமிழ் மக்­க­ளுக்கு நிறை­வேற்­றப்­பட இருக்­கி­றது என்று அதில் குறிப்­பிட்­டார்.

13 உறுப்­பி­னர்­கள் கொண்ட ஆலோ­ச­னைக் குழுவை அமைத்­தார்­கள். 2021 ஆம் ஆண்டு நவம்­பர் 2 ஆம் நாள் வேலூர் முகா­முக்கு முத­ல­மைச்­சரே நேரில் சென்று பார்­வை­யிட்­டார்­கள்.

முகாம்­வாழ் இலங்­கைத் தமி­ழர்­க­ளுக்கு வழங்­கப்­பட்டு வரும் மாதாந்­திர பணக்­கொடை, துணி­ம­ணி­கள், பாத்­தி­ரங்­கள், கல்வி உத­வித் தொகை ஆகிய நலத்­திட்­டங்­களை உயர்த்­தப்­பட்ட விகி­தத்­தில் வழங்­கப்­ப­டும் என அறி­வித்­த­து­டன், இல­வச சமை­யல் எரி­வாயு இணைப்பு, அடுப்பு மற்­றும் சமை­யல் எரி­வாயு மானி­யம், மக­ளிர் சுய உதவி குழுக்­க­ளுக்கு சமு­தாய முத­லீட்டு நிதி, இளை­ஞர்­க­ளுக்கு வேலை­வாய்ப்­பு­டன் கூடிய திறன் மேம்­பாட்டு பயிற்சி வழங்­கப்­ப­டும் என­வும் அறி­வித்­தார். இத்­திட்­டங்­கள் அனைத்­தும் சீரிய முறை­யில் செயல்­ப­டுத்­தப்­பட்டு வரு­கின்­றன.

இதில் மிக முக்­கி­ய­மா­னது அவர்­க­ளுக்­காக ரூ.231 கோடி செல­வில் புதி­தாக வீடு­கள் கட்­டித்­த­ரப்­பட உள்­ளன என்­ப­து­தான். “அவர்­கள் அக­தி­கள் அல்ல, அநா­தை­கள் அல்ல, அவர்­க­ளுக்கு நாம் இருக்­கி­றோம். அக­தி­கள் முகாம் என்று இனி அவற்றை அழைக்க மாட்­டோம். இலங்­கைத் தமி­ழர் மறு­வாழ்வு முகாம் என்றே அழைப்­போம்” என்­றும் அப்­போது குறிப்­பிட்­டார் முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள்.

1983 முதல் ஈழத்­தில் இருந்து தமிழ் மக்­கள் இங்கு வரு­வது தொடங்­கி­யது. இவர்­க­ளுக்­காக முகாம்­கள் அமைக்­கப்­பட்­டன. அ.தி.மு.க. ஆட்சி காலத்­தில் இம்­மு­காம்­கள் மிக­மிக மோச­மாக இருந்­தன. அதனை பரா­ம­ரிக்­க­வும் இல்லை. இந்த முகாம்­க­ளின் நிலைமை மிக மோச­மாக இருக்­கி­றது என்­பதை உணர்ந்த அன்­றைய முதல்­வர் கலை­ஞர் அவர்­கள் 1997 ஆம் ஆண்டு ஏரா­ள­மான திட்­டங்­க­ளைச் செயல்­ப­டுத்­திக் கொடுத்­தார்­கள். அதன்­பி­றகு 2011 முதல் 2021 வரை மீண்­டும் அ.தி.மு.க. ஆட்­சி­யில் அவர்­கள் நிலைமை மிக மோசம் அடைந்­தது. இந்த நிலை­யில் மீண்­டும் இலங்­கைத் தமி­ழர் நல்­வாழ்­வுத் திட்­டங்­களை மீண்­டும் தொடங்­கி­னார் முத­ல­மைச்­சர் மு.க.ஸ்டாலின்.

இதன்­படி இலங்­கைத் தமி­ழர்­கள் வசிக்­கும் முகாம்­க­ளில் புதிய குடி­யி­ருப்­பு­கள் கட்­டு­வ­தற்கு முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள் உத்­த­ர­விட்­டார்­கள்.

கடந்த 17 ஆம் தேதி மிக­மிக முக்­கி­ய­மான நாள். தந்தை பெரி­யார் பிறந்­த­நாள். திரா­விட முன்­னேற்­றக் கழ­கம் உத­ய­மான நாள். அன்­றைய தினம் 13 மாவட்­டங்­க­ளில் உள்ள 19 இலங்கை தமி­ழர் மறு­வாழ்வு முகாம்­க­ளில் 79 கோடியே 70 இலட்­சம் ரூபாய் செல­வில் கட்­டப்­பட்­டுள்ள 1591 வீடு­களை திறந்து வைத்­தார் மாண்­பு­மிகு முத­ல­மைச்­சர் அவர்­கள்.

இலங்­கைத் தமி­ழர்­க­ளது முகாம்­க­ளில் மிக­வும் பழு­த­டைந்த நிலை­யில் உள்ள 7,469 வீடு­கள் புதி­தாக கட்­டித்­த­ரப்­ப­டும் என முத­ல­மைச்­சர் அறி­வித்­தி­ருந்­தார். அவற்­றில் முதற்­கட்­ட­மாக, 3510 வீடு­கள் புதி­தாக கட்­டித்­த­ரப்­ப­டும் என­வும் அறி­விக்­கப்­பட்டு, அதற்­காக ரூ.176.02 கோடி நிதி ஒதுக்­கீடு செய்­யப்­பட்­டுள்­ளது. அதில் இப்­போது 1591 வீடு­கள் கட்டி முடிக்­கப்­பட்­டுள்­ளன. முதல் கட்­ட­மாக கட்டி முடிக்­கப்­பட்ட வீடு­களை இலங்­கைத் தமிழ் மக்­க­ளுக்கு வழங்­கி­னார் முத­ல­மைச்­சர். அந்த வீடு­க­ளுக்கு தங்­க­ளது பிள்­ளை­க­ளோடு மிக­மிக கம்­பீ­ர­மாக அவர்­கள் நுழைந்­தார்­கள். இதற்கு முன்பு இருந்­தவை முகாம் வீடு­க­ளைப் போல இருக்­கும். இப்­போது வழங்­கப்­பட்­டவை குடி­யி­ருப்­பு­கள். மிக அழ­கான குடி­யி­ருப்­பு­கள். அத்­து­டன் வீட்­டுப் பயன்­பாட்டு பொருள்­க­ளை­யும் மரக்­கன்­று­க­ளை­யும் வழங்­கி­னார் முத­ல­மைச்­சர்.

மேல்­மொ­ண­வூர் இலங்­கைத் தமி­ழர் மறு­வாழ்வு முகா­மில் கட்­டப்­பட்ட வீடு­க­ளுக்கு நேர­டி­யா­கச் சென்று முத­ல­மைச்­சர் பார்­வை­யிட்­டார்­கள். “வீடு­களை நாங்­கள் கட்­டித் தந்­து­விட்­டோம், நீங்­கள் தான் பரா­ம­ரித்­துக் கொள்ள வேண்­டும்’’ என்று அன்­போடு முத­ல­மைச்­சர் கேட்­டுக் கொள்ள, அம்­மக்­கள் அன்­பு­டன் ஏற்­றுக் கொண்­டார்­கள். இந்த முகாம்­க­ளில் அடிப்­படை வச­தி­கள் அனைத்­தும் சீர் செய்து தரப்­பட்­டுள்­ளது.

நாடு விட்டு வந்த மக்­க­ளுக்கு வீடு­களை வழங்கி இருக்­கி­றார் முத­ல­மைச்­சர். இது­தான் எல்­லா­ரது ஏக்­கங்­க­ளை­யும் போக்­கும் அர­சா­கும்.

The post ’’நாடு விட்டு வந்­த­வர்க்கு வீடு..!’’ முரசொலி first appeared on Madras Murasu.

‘இந்­தியா’ கூட்­ட­ணி­யில் இடம்­பெற்­றுள்ள கட்­சி­கள் நடந்து முடிந்­துள்ள இடைத் தேர்­தல்­க­ளில் வெற்றி பெற்­றுள்­ளன. இது ‘இந்­தியா’ கூட்­ட­ணிக்­குக் கிடைத்த முதல் வெற்றி ஆகும்.

6 மாநி­லங்­க­ளில் உள்ள 7 சட்­டப்­பே­ர­வைத் தொகு­தி­க­ளுக்கு நடை­பெற்ற இடைத்­தேர்­த­லில் பா.ஜ.க. பின்­ன­டைவை சந்­தித்­துள்­ளது. இது பா.ஜ.க.வுக்கு அடுத்­த­டுத்து வரப் போகும் தோல்­வி­யின் தொடக்­க­மாக அமைந்­தி­ருக்­கி­றது.

* உத்­த­ரப்­பி­ர­தேச மாநி­லம் கோசி தொகு­தியை சமாஜ்­வாதி கட்சி கைப்­பற்றி இருக்­கி­றது.

* கேரள மாநி­லத்­தில் உள்ள புதுப்­பள்ளி தொகு­தியை காங்­கி­ரஸ் கட்சி கைப்­பற்றி இருக்­கி­றது.

* மேற்கு வங்க மாநி­லத்­தில் உள்ள துப்­குரி தொகு­தியை திரி­ணா­மூல் காங்­கி­ரஸ் கட்சி கைப்­பற்றி இருக்­கி­றது.

* ஜார்­கண்ட் மாநி­லத்­தில் உள்ள தும்ரி தொகு­தியை ஜார்­கண்ட் முக்தி மோர்ச்சா கட்சி கைப்­பற்றி இருக்­கி­றது.

காங்­கி­ரஸ், சமாஜ்­வாதி, திரி­ணா­மூல் காங்­கி­ரஸ், ஜார்­கண்ட் முக்தி மோர்ச்சா ஆகி­யவை ‘இந்­தியா’ கூட்­ட­ணி­யில் இடம்­பெற்­றுள்ள முக்­கிய கட்­சி­கள் ஆகும்.

* திரி­புரா மாநி­லத்­தில் பாக்­ஸா­ந­கர், தன்­பூர் ஆகிய இரு தொகு­தி­­களை­யும் பா.ஜ.க. கைப்­பற்றி இருக்­கி­றது.

* உத்­த­ர­கண்ட் மாநி­லத்­தில் பாகேஸ்­வர் தொகு­தி­யை­யும் பா.ஜ.க. கைப்­பற்றி உள்­ளது.

இருப்­பி­னும், உத்­த­ரப்­பி­ர­தே­சம், மேற்கு வங்­கம், கேரளா ஆகி­யவை மிகப் பெரிய மாநி­லங்­கள் என்­ப­தால் ‘இந்­தியா’ கூட்­ட­ணிக் கட்­சி­க­ளின் வெற்­றிக்கு கூடு­தல் முக்­கி­யத்­து­வம் கிடைத்­துள்­ளது.

6 மாநி­லங்­களை உள்­ள­டக்­கிய 7 தொகு­தி­க­ளுக்கு கடந்த 5 ஆம் தேதி இடைத்­தேர்­தல் நடந்­தது. இந்த தேர்­தல்­கள் அந்­தந்த மாநில

அள­வில் மிக­மிக முக்­கி­ய­மா­ன­வை­யாக கரு­தப்­பட்­டன. ‘இந்­தியா’

கூட்­டணி உரு­வா­ன­தால் அகில இந்­திய அள­வி­லும் கவ­னத்­தைப் பெற்­றன.

இதில் மிக­மிக முக்­கி­ய­மா­னது உத்­த­ரப்­பி­ர­தேச மாநி­லம் கோசி சட்­ட­மன்­றத் தொகு­திக்கு நடந்த இடைத்­தேர்­தல் ஆகும். சமாஜ்­வாதி கட்­சி­

யி­டம்­தான் இந்த தொகுதி இருந்­தது. எம்.எல்.ஏ.வான தாரா­சிங்

செள­கான் என்­ப­வரை, வலுக்­கட்­டா­ய­மாக பா.ஜ.க.வுக்கு இழுத்­துச் சேர்த்­தார் முத­ல­மைச்­சர் யோகி ஆதித்­ய­நாத். அவர் கடந்த ஜூலை மாதம் தனது பத­வியை ராஜி­னாமா செய்து விட்டு பா.ஜ.க.வில் இணைந்­தார். பா.ஜ.க.வில் இணைந்­தால், இடைத்­தேர்­த­லி­லும் நீங்­கள்­தான் பா.ஜ.க. வேட்­பா­ளர் என்று யோகி வாக்­கு­றுதி கொடுத்­தார். பா.ஜ.க.

சார்­பில் தாரா­சிங் செள­கான் போட்­டி­யிட்­டார். சமாஜ்­வாதி கட்சி சார்­பில் சுதா­கர் சிங் போட்­டி­யிட்­டார். இரண்டு கட்­சி­க­ளுக்­கும் கடு­மை­யான மோதல் ஏற்­பட்­டது. பா.ஜ.க. வேட்­பா­ளரை விட 42 ஆயி­ரம் வாக்­கு­கள் அதி­கம் பெற்று சமாஜ்­வாதி வேட்­பா­ளர் வெற்றி பெற்­று­விட்­டார்.

இது யோகிக்கு மிகப் பெரிய சறுக்­க­லாக அமைந்­துள்­ளது. இதன்­­மூலம் எதிர்க்­கட்சி எம்.எல்.ஏ.க்களை வலை­வீசி பிடிக்­கும் பா.ஜ.க. பார்­மு­லா­வுக்கு உத்­தரபிர­தேச மக்­கள் சம்­மட்டி அடி கொடுத்­துள்­ள­னர்.

உத்­த­ரப்­பி­ர­தே­சத்­தில் கடந்த 6 மாதங்­க­ளில் 3 சட்­ட­மன்­றத் தொகு­தி­க­ளுக்கு இடைத்­தேர்­தல் நடை­பெற்­றது. இதில், 3 தொகுதி களி­லும் பா.ஜ.க. படு­தோல்­வி­ய­டைந்­தது. இந்த 3 தொகுதிகளி­லும் மிகப்­பெ­ரிய வாக்­கு­கள் வித்­தி­யா­சத்­தில் பா.ஜ.க. தோல்­வி­யைத் தழு­வி­யி­ருக்­கிறது என்­பது குறிப்­பி­டத்­தக்­கது.

கேரள மாநி­லம் புதுப்­பள்ளி தொகு­தி­யில் காங்­கி­ரஸ் முன்­னாள் முத­ல­மைச்­சர் உம்­மன் சாண்­டி­யின் மகன் சாண்டி உம்­மன் 37 ஆயி­ரத்­துக்­கும் மேற்­பட்ட வாக்­கு­கள் வித்­தி­யா­சத்­தில் வெற்றி பெற்­றார். காங்­கி­ரஸ்

வேட்­பா­ளர் 80 ஆயி­ரம் வாக்­கு­க­ளும், அடுத்து வந்த மார்க்­சிஸ்ட் வேட்­பா­ளர் 42 ஆயி­ர­மும் பெற்ற நிலை­யில் பா.ஜ.க. மூன்­றா­வது இடத்­துக்கு தள்­ளப்­பட்­டது. பா.ஜ.க. வேட்­பா­ளர் லிஜின் லால் வாங்­கிய வாக்­கு­கள்

6 ஆயி­ரத்து 558 தான். இவ­ரது டெபா­சிட்டே பறி போய்­விட்­டது. இதே தொகு­திக்கு 2021 ஆம் ஆண்டு நடந்த தேர்­த­லில் போட்­டி­யிட்ட பா.ஜ.க. வேட்­பா­ளர் ஹரி வாங்­கிய வாக்­கு­கள் 11 ஆயி­ரத்து 694. இப்­போது இரண்டு ஆண்­டு­க­ளில் 5 ஆயி­ரம் வாக்­கு­கள் பா.ஜ.க.வுக்கு குறைந்­து­ விட்­டது. இது­தான் உன்­னிப்­பாக கவ­னிக்­கத்­தக்­கது ஆகும்.

மேற்­கு­வங்க மாநி­லம் துப்­குரி தொகுதி, பா.ஜ.க. வசம் முன்பு இருந்­தது. பா.ஜ.க. எம்.எல்.ஏ.வான விஷ்­ணு­பத ராய் மர­ணம் அடைந்­தார். எனவே அத்­தொ­கு­தி­யில் நடை­பெற்ற இடை­தேர்­த­லில் திரி­ணா­முல் காங்­கி­ரஸ் வெற்றி வாகை சூடி­யுள்­ளது. அக்­கட்சி வேட்­பா­ளர் நிர்­மல் சந்­திர ராய், தன்னை எதிர்த்து போட்­டி­யிட்ட பா.ஜ.க. வேட்­பா­ளரை காட்­டி­லும்

4 ஆயி­ரத்­துக்­கும் அதிக வாக்­கு­கள் பெற்று வெற்­றியை தன­தாக்­கி­னார். காஷ்­மீ­ரில் மர­ணம் அடைந்த சி.ஆர்.பி.எப். வீரர் மனை­வியை நிறுத்தி அனு­தாப வாக்­கு­களை வாங்க முயற்­சித்­தது பா.ஜ.க. அதி­லும் தோல்­வி­யைத் தழு­வி­யது.

ஜார்க்­கண்ட் மாநி­லம் தும்ரி தொகு­தி­யில் நடை­பெற்ற இடைத்­தேர்­­தலில் ஜார்க்­கண்ட் முக்தி மோர்ச்சா கட்சி வேட்­பா­ளர் பிபி தேவி, 1 லட்­சத்­துக்­கும் கூடு­த­லான வாக்­கு­களை பெற்­றுள்­ளார். 17 ஆயி­ரத்­துக்­கும் மேற்­பட்ட வாக்­கு­கள் வித்­தி­யா­சத்­தில் பா.ஜ.க. ஆத­ரவு வேட்­பா­ளரை தோற்­க­டித்­தார்.

திரி­புரா மாநி­லத்­தி­லுள்ள 2 தொகு­தி­க­ளி­லும், உத்­த­ர­காண்ட் மாநி­லத்­தி­லுள்ள ஒரு தொகு­தி­யி­லும் பா.ஜ.க. வெற்றி பெற்­றது.உத்­தி­ர­காண்­டில் பா.ஜ.க. எம்.எல்.ஏ. சந்­தன் ராம் தாஸ் அண்­மை­யில் மர­ணம் அடைந்­தார். அவ­ரது மனை­வி­யையே வேட்­பா­ள­ராக நிறுத்­தி­யது பா.ஜ.க. ஆனா­லும் 2 ஆயி­ரம் வாக்­கு­கள் வித்­தி­யா­சத்­தில்­தான் பா.ஜ.க.வால் வெற்றி பெற முடிந்­தது.

-– இவை அனைத்­தை­யும் வைத்­துப் பார்க்­கும் போது, ‘இந்­தியா’

கூட்­ட­ணியை நோக்கி இந்­திய மக்­கள் அணி திரள்­வதை அறிய முடி­கி­றது.

The post ‘’இந்தியா’வின் முதல் வெற்றி..!’’ முரசொலி சொல்கிறது first appeared on Madras Murasu.

மணிப்பூருக்கு போய் பார்க்காத -– அதானி ஊழல்கள் பற்றி பதில் சொல்லாத -– 7.5. லட்சம் கோடி ரூபாய் முறைகேடுகள் பற்றி விளக்கம் அளிக்காத -–- பிரதமர் நரேந்திரமோடி, சனாதனம் பற்றி வாயைத் திறந்துள்ளார். ஒன்றிய அமைச்சர்களுக்கு சனாதன கதாகாலட்சேபம் நடத்த உத்தரவிட்டுள்ளார். ஒன்றிய அமைச்சர்கள் பேசுவதற்கு தமிழில் நிறைய வீடியோக்கள் இருக்கிறது. அதனை யாராவது மொழி பெயர்த்து அனுப்பி வைக்கலாம்.

சனாதனம் குறித்து பிரதமர் மோடி எழுப்பும் கேள்விகளுக்கு ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவர் மோகன் பகவத் விரிவாக விளக்கமாக பதில் அளித்துவிட்டார். “இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக சாதி ரீதியிலான பாகுபாடு இருக்கிறது” என்பதை ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவர் மோகன் பகவத் ஒப்புக்கொண்டு விட்டார்.

மகாராஷ்டிரா மாநிலம் நாக்பூரில் நடைபெற்ற நிகழ்ச்சி ஒன்றில் ஆர்.எஸ்.எஸ் தலைவர் மோகன் பகவத் கலந்துகொண்டு பேசும் போது, “சமூக அமைப்பில் சக மனிதர்களை நாம் பின்தங்க வைத்துள்ளோம். இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக இந்த நிலை தொடர்கிறது. நாம் அவர்களுக்கு சமத்துவத்தை வழங்கும்வரை, இட ஒதுக்கீடு போன்ற சில சிறப்பு சலுகைகள் வழங்க வேண்டும். எனவே, இத்தகைய பாகுபாடு இருக்கும் வரை இடஒதுக்கீடு தொடர வேண்டும். அரசியலமைப்பு சாசனத்தில் வழங்கப்பட்டுள்ள இட ஒதுக்கீடு வழங்க வேண்டும். இதனை ஆர்.எஸ்.எஸ். ஆதரிக்கும்” என்றும் மோகன் பகவத் சொல்லி விட்டார். ஒன்றிய அமைச்சர்கள், மோகன் பகவத் பேச்சைப் படிக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொள்கிறோம்.

On reservations, RSS chief Mohan Bhagwat says, “We kept our own fellow human beings behind in the social system…We did not care for them, and this continued for almost 2,000 years…Until we provide them equality, some special remedies have to be done…Reservations are one of them. Reservations should continue till there is such discrimination. The Sangh gives complete support to the reservations provided in the Constitution.” – ஏ.என்.ஐ. செய்தி நிறுவனம் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

மோகன் பகவத் இப்படி பேசியதும் அவரை இணையத் தளங்களில் திட்டிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். ‘நீங்களே இப்படிப் பேசலாமா?’ என்று சனாதனத்தை மறைக்கும் சக்திகள் அவரை விமர்சித்து பதிவுகள் போட்டுக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். மாண்புமிகு அமைச்சர் உதயநிதி அவர்கள் பேசியதைத் திரித்தும், ‘சனாதனம் என்றால் ஒற்றுமைதான்’ என்றும் பொய் சொன்ன கூட்டம், இப்போது மோகன் பகவத்தும் அதைச் சொன்னதும் அவரையும் திட்டத் தொடங்கி இருக்கிறது.

இந்தக் கருத்தை மோகன் பகவத் தொடர்ந்து சொல்லி வருகிறார்.

மும்பை ரவீந்தர் மந்திர் வளாகத்தில் நடந்த புனிதர் சிரோன்மணி ரோஹிதாஸின் 647 ஆவது பிறந்த நாளில் பேசிய ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவர் மோகன் பகவத் சொன்னார்:

“இந்து மதத்தில் சாதிகள் கிடையாது. உயர்ந்த சாதி, தாழ்ந்த சாதி வேறுபாடுகள் கிடையாது. மேல் சாதி, கீழ் சாதி என்ற அடிப்படை அற்ற பழக்கத்தை உருவாக்கியவர்கள் பண்டிட்டுகளே” (6.2.2023) என்று பேசினார். உடனே மோகன் பகவத்துக்கு எதிர்ப்பு கிளம்பியது. அவரது பேச்சை பூரி சங்கராச்சாரியார் கண்டித்தார். பீகார் மாநிலம் முசாபர்பாத் நீதிமன்றத்தில் மோகன் பகவத் மீது வழக்கு தாக்கல் செய்யப்பட்டது. இது குறித்து ஆர்.எஸ்.எஸ். அமைப்பு விளக்க அறிக்கை கொடுத்தது. “பண்டிட்டுகள் என்று மோகன் பகவத் குறிப்பிட்டது எந்த ஒரு பிரிவினரையும் அல்ல. ஜாதி படி நிலைகளை ஏற்றுக் கொண்டவர்களைத்தான் அப்படிச் சொன்னார்” என்று விளக்கம் அளித்தார்கள். இவரது பேச்சு முக்கிய இணைய தளங்களிலும் வீடியோவாக உள்ளது.

“நாட்டில் அனைவரும் சாதி வர்ண பேதங்களை மறந்து விட வேண்டும். யாரேனும் இதைப்பற்றிக் கேட்டால் சமுதாய நலனில் அக்கறை கொண்ட ஒவ்வொருவரும் வர்ண மற்றும் சாதி அமைப்புகள் கடந்த கால விஷயம் எனவும், அதை அனைவரும் மறந்து விட வேண்டும்” என்று 8.10.2022 அன்று மோகன் பகவத் பேசி இருக்கிறார். ( தந்தி டி.வி.)

டாக்டர் மதன் குல்கர்னி, ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவர் டாக்டர் ரேணுகா போகரே ஆகியோர் எழுதிய புத்தக வெளியீட்டு விழா நாக்பூரில் நடந்தது. அப்போது பேசிய மோகன் பகவத், “இப்போது யாராவது சாதி, வர்ணம் குறித்து கேள்வி கேட்டால் அவை கடந்து போனவை, அவைகள் மறக்கப்பட வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள். பாகுபாடுகளை உருவாக்கும் அனைத்தும் மறுக்கப்பட்டு, தடுக்கப்பட வேண்டும். பாகுபாடு செய்பவை அனைத்தும் பூட்டப்பட வேண்டும். உலகின் எல்லா இடங்களிலும் முன்னோர்கள் தவறு செய்திருக்கிறார்கள். இந்தியாவும் அதற்கு விதிவிலக்கு அல்ல” என்று பேசினார். (8.10.2022)

அகமதாபாத் ஜி.எம்.டி.சி. மைதானத்தில் சமாஜ் சக்தி சங்கம் விழாவில் கலந்து கொண்டு மோகன் பகவத் பேசினார். “நியாயமான மற்றும் சமத்துவமான சமுதாயத்தை உருவாக்காமல் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சுதந்திரத்தை இந்தியா அடைய முடியாது என்று அம்பேத்கர் சொன்னார். அதை அடைய நம் சமூகத்தில் இருக்கும் வேறுபாடுகளை அகற்ற வேண்டும். நாம் கடந்த காலத்தில் ஒற்றுமையான சமூகமாக இருந்தோம். பின்னர் இந்த சாதிகள் மற்றும் வகுப்புகளை உருவாக்கினோம். இது நமக்குள் வேறுபாடுகளை உருவாக்கியது. இந்தச் சூழலை அன்னிய சக்திகள் பயன்படுத்திக் கொண்டார்கள். இந்த தீய சுழற்சியில் இருந்து நாம் முழுமையாக வெளியே வந்து ஒன்றுபட வேண்டும்” என்று வெளிப்படையாகவே பேசினார் மோகன் பகவத். (14.4.2023)

வர்ண -– சாதி அமைப்புகள் குறித்து மோகன் பகவத் சொன்னதுதான், பிரதமர் மோடிக்கு நமது பதில்கள் ஆகும். இந்த விளக்கத்தை ஒன்றிய அமைச்சர்கள் அனைவரும் உள்வாங்கிக் கொள்ளக் கேட்டுக் கொள்கிறோம்.

The post ’’மோடி கேள்விக்கு மோகன் பகவத் பதில்..!” முரசொலி first appeared on Madras Murasu.

கடைசி நேரத்தில் அனைத்துத் தவறுகளையும் வரிசையாகச் செய்யத் தொடங்கி இருக்கிறார் பிரதமர் நரேந்திரமோடி!

இந்தியாவையே ‘பாரத்’ ஆக்க நினைப்பதும் – ஒரே நாடு ஒரே தேர்தலுக்கு குழு போட்டிருப்பதும் – -நாடாளுமன்றத்தின் சிறப்புக் கூட்டத்தை போட்டு ஏதேதோ செய்யத் திட்டமிட்டு இருப்பதும் – – பதவிக்காலம் முடியும் நேரத்தில் அள்ளித்தெளிக்கும் அவசரக் கோலங்கள் ஆகும். எதைத் தின்றால் பித்தம் தெளியும் என்று தெரியாமல் அனைத்து மாத்திரைகளையும் அள்ளிப் போடுவது ஆகும்.

ஒரே நாடு -– ஒரே தேர்தல் என்பது மோடி என்ற தனிமனிதர் நீங்கலாக அனைவருக்குமே ஆபத்தானது ஆகும். பின்னர் அவருக்கே ஆபத்தும் அதுதான். மோடியை இன்னொருவர் வீழ்த்துவதற்கும் வசதியான வாசல் ஆகும் அது. இந்த ஆபத்து தெரியாமல் தான் அதனைக் கையில் எடுத்துள்ளார்.

ஒரே நாடு -– ஒரே தேர்தல் வந்தால் தி.மு.க. ஆட்சி கலைக்கப்படுவதாகவும் -– தேர்தல் நடப்பதாகவும் –- அனைத்து பாரத அண்ணா தி.மு.க. வெற்றி பெற்றுவிட்டதாகவும் -– தான் முதலமைச்சர் ஆகிவிட்டதாகவும் கனவு கண்டு சிரிக்கிறார் பழனிசாமி. அவரிடம் இருக்கும் 60 தொகுதியும் பறி போய் மொத்த சட்டமன்றத்தையும் திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் கைப்பற்றிவிடும் என்பதே

பகல் கனவு பழனிசாமிக்கு தெரியவில்லை. 60 எம்.எல்.ஏ.க்களுடன் தானும் ஒரு தலைவராக வலம் வரும் பழனிசாமி, சொந்த தொகுதியில் தோற்று –- தரையில் ஊர்ந்து கொண்டிருப்பார் என்பதே யதார்த்தம்.

பா.ஜ.க. ஆளும் மாநிலங்கள் –- பா.ஜ.க. கொல்லைப் புறமாக ஆளும் மாநிலங்கள் -– எதிர்க்கட்சிகள் ஆளும் மாநிலங்கள் –- என இருக்கும் அனைத்து பா.ஜ.க. சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பதவியும் பறி போய்விடும். இது எதையும் அறியும் சுய மூளை கூட இல்லாத ஒரு கூட்டம் தான், ஒரே நாடு – -ஒரே தேர்தல் என்பதைப் பார்த்து பல்லிளித்துக் கொண்டிருக்கிறது.

‘இனி எனக்கு பா.ஜ.க. என்ற கட்சியும் வேண்டாம் -– ஆர்.எஸ். எஸ்ஸும் வேண்டாம் –- வி.எச்.பி.யும் வேண்டாம் -– எவரும் வேண்டாம்’ என்பதை சொல்லாமல் சொல்லப் போகிறார் நரேந்திரமோடி. அதற்காக அவர் தயார் ஆகிக் கொண்டிருக்கிறார். அவர்கள் விரலால் அவர்களையே குத்தப் போகிறார். அதற்கு தயார் ஆவதற்கான நாடகங்களும் –- ஒத்திகைகளும் தான் இவை.

பத்து ஆண்டுகளாக தான் ஒருவரே என்ற கோதாவில் செயல்பட்டு வந்தார் பிரதமர் மோடி. வெளிநாடு செல்வார். வெளியுறவுத் துறை அமைச்சரை அழைத்துச் செல்ல மாட்டார். ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்துப் போடுவார். நிதி அமைச்சர் இருக்க மாட்டார். நாடாளுமன்றத்துக்கு வரமாட்டார். வந்தாலும் பேச மாட்டார். அனைத்துக் கட்சிக் கூட்டத்தை கூட்ட மாட்டார். சொந்தக் கட்சி ஆலோசனைக் கூட்டத்திலேயே அவர் பேச்சை மற்றவர்கள் கேட்பார்கள். மற்றவர் பேச்சை அவர் கேட்க மாட்டார். அத்வானியும் ஜோஷியும் அடக்கப்பட்டு பல ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டது. சமீபத்தில் நடந்த ஒரு விழாவில் தன்னை நோக்கி பிரதமர் வரும் போது மூத்த அமைச்சரான நிதின் கட்கரி முகத்தை திருப்பிக் கொண்டார்.

உலகம் முழுக்கப் போனார் பிரதமர். ஆனால் அவரை உலக நாடுகள் மத்தியில் தலைகுனிய வைத்தது அதானி விவகாரமும் மணிப்பூர் விஷமத்தனங்களும்!

இந்த ஆட்சிக்கு மிகப்பெரிய தலைகுனிவு அதானி விவகாரத்தில் வந்தது. பிரதமரின் நண்பர் என்பதால் அனைவருமே அமைதியாக இருந்தார்கள். மணிப்பூர் பற்றி எரியும் போது பிரதமர் ஏன் போகவில்லை என்று எதிர்க்கட்சிகள் கேள்வி எழுப்பும் போது பா.ஜ.க. உறுப்பினர்களே தலைகவிழ்ந்து உட்கார்ந்து இருந்தார்கள். அவர்களால் என்ன செய்ய முடியும்? ‘பிரதமரே செல்லுங்கள்’ என்று சொல்ல முடியுமா?

‘நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் அவைக்கு வரவில்லை என்றால் அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுப்பேன்’ என்று பா.ஜ.க. எம்.பி.க்கள் கூட்டத்தில் பிரதமர் பேசினார். அவரே வராமல் போனதை அக்கட்சி உறுப்பினர்களால் எப்படி கேட்க முடியும்?

20 ஆயிரம் கோடி போட்டு புதிய நாடாளுமன்றக் கட்டடம் எதற்காக கட்டப்பட்டது? அப்படி கட்டப்பட்ட கட்டடத்தில் எதற்காக கூட்டம் நடத்த முடியவில்லை? என்பதை எதிர்க்கட்சிகளைப் போலவே, பா.ஜ.க.

எம்.பி.கள் சிந்திக்க மாட்டார்களா?

தலைமைத் தேர்தல் ஆணையர் தேர்ந்தெடுக்கும் குழுவில் உச்சநீதிமன்றத் தலைமை நீதிபதியை நீக்குவதும் –- அமலாக்கத்துறை இயக்குநர் பதவியில் குறிப்பிட்ட நபர் தான் இருக்க வேண்டும் என்று அரசு சொல்வதை உச்சநீதிமன்றம் நிராகரிப்பதுமான நடத்தைகள் குழப்பமான நாட்டில் தான் நடக்கும். சீரான நிர்வாகம் நடக்கும் நாட்டில் நடைபெறவே நடைபெறாது.

தேர்தல் ஆணையத்தை அரசியல் கட்சி அலுவலகமாக மாற்றுவதும் – உச்சநீதிமன்றத்தின் மாண்பைக் குலைப்பதும் இந்தியாவின் அரசிய லமைப்பு சட்டத்துக்கு ஏற்படுத்தப்பட்ட கரும்புள்ளிகள் ஆகும்.

‘ஒற்றை மனிதரால் எல்லாம் மாறிவிடும் என்று நினைப்பது தவறு’ என்று திரும்பத் திரும்ப ஆர்.எஸ்.எஸ். சொல்வது யாரை நோக்கிய அம்பு?

இவை அனைத்தும் பிரதமர் நரேந்திரமோடியை சிக்கலுக்கு மேல் சிக்கலுக்கு உள்ளாக்கி குழப்பத்தை ஏற்படுத்தி வருகின்றன.

இதில் இருந்து மீள நினைத்தும் -– திசை திருப்பவும் -– புதிய வியூகம் என நினைத்து அவர் உருவாக்கும் சக்கரத்தில் அவரே சிக்கிக் கொள்ளப் போகிறார். இப்போதைக்கு இந்த படுகுழி பா.ஜ.க.வுக்குப் பிரகாசமாகத் தெரிகிறது.

The post ’ஒரே நாட்டில் ஒரே மோடியா?’ முரசொலி விளாசல்  first appeared on Madras Murasu.

சனா­த­னம் – என்­பது என்ன? வேறு­பா­டும் – பாகு­பா­டும் காட்­டு­வ­து­தான் சனா­த­னம். உயர்ந்த ஜாதி – தாழ்ந்த ஜாதி என்ற பேதத்தை உரு­வாக்­கு­வது சனா­த­னம். ஜாதி­யில் மட்­டு­மல்ல ஆண் உயர்ந்­த­வன் – பெண் தாழ்ந்­த­வள் என்ற பேதத்தை உரு­வாக்­கு­வ­து­தான் சனா­த­னம்.

சனா­த­னி­கள் – என்­ப­வர்­கள் யார்? இந்த பாகு­பாட்­டை­யும் வேற்­று­மை­யை­யும் காப்­பாற்­று­ப­வர்­கள். அவர்­க­ளது மொழி­யில் தாழ்ந்­த­வர்­க­ளாக அடை­யா­ளம் காட்­டப்­ப­டு­ப­வர்­க­ளை­யும் – பெண்­க­ளை­யும் முன்­னே­ற­வி­டா­மல் தடுப்­ப­வர்­கள்­தான் சனா­த­னி­கள். ஒட்­டு­மொத்த இந்­துப் பெண்­க­ளை­யும், பெரும்­பான்மைஇந்து ஆண்­க­ளை­யும் இழி­வு­ப­டுத்­தும் கொள்­கை­தான் சனா­த­னம். மனுஸ்­மி­ரு­தி­யின் ஒவ்­வொரு சூத்­தி­ர­மும் இத­னைத்­தான் சொல்­கி­றது.

இத்­த­கைய சனா­த­னத்­துக்­கும் – சனா­த­னி­க­ளுக்­கும் எதி­ரான போராட்­டம் தமிழ்ச் சமூ­கத்­தில் பல்­லாண்­டு­க­ளாக நடந்து வரு­கி­றது. அதில் முத­லா­ம­வர் வான்­பு­கழ் வள்­ளு­வர். அடுத்து வரு­கி­றார் அருட்­பி­ர­காச வள்­ள­லார். இதனை அர­சி­யல் இயக்­க­மாக ஆக்­கி­ய­வர் தந்தை பெரி­யார். இது­தான் இன்­று­வரை ஒலித்­துக் கொண்டு இருக்­கி­றது.

சங்க காலத்­தி­லேயே துளிர் விட்டு – நிலப்­பி­ர­புத்­துவ காலத்­தில் வேர் பதித்து – அன்­னி­யப் படை­யெ­டுப்­பு­க­ளால் ஆதிக்க சக்­தி­யா­கவே மாறி – கால­னி­யக் காலத்­தி­லும் அவர்­க­ளுக்கு அடி­மைச் சேவ­கம் செய்­தும் அச்­சு­றுத்­தி­யும் பணிய வைத்து – விடு­தலை பெற்ற இந்­தி­யா­வி­லும் அந்­தச் சிந்­த­னை­களைமுழுக்க முழுக்க விதைத்து சனா­த­ன­மும் – சனா­த­னி­க­ளும் தங்­க­ளது ஆட்­டத்தைநிறுத்­தா­மல் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்­கி­றார்­கள் என்­பது உண்­மை­தான்.

இத்­த­கைய சனா­த­னத்­தை­யும் – சனா­த­னி­க­ளை­யும் தொடக்­கக் காலத்­தில் இருந்து அம்­ப­லப்­ப­டுத்­தி­ய­தில் பெரும் பங்கு வகித்­தது திரா­விட இயக்­கம். அத­னால்­தான் திரா­விட இயக்­கத்­தின் மீது அவர்­க­ளுக்கு அடங்­காத கோபம். ‘சனா­தன – வர்­ணா­சி­ர­மத்­தில்’ மட்­டும் கை வைக்­கா­மல் இருந்­தி­ருந்­தால்மற்ற இயக்­கத்­துக்­குள் ஊடு­ரு­வி­ய­தைப் போல திரா­விட இயக்­கத்­துக்­குள்­ளும் அவர்­கள் ஊடு­ருவி இருப்­பார்­கள். இயக்­கத்­தையே அழித்­தி­ருப்­பார்­கள். சிதைத்­தி­ருப்­பார்­கள்.

பகுத்­த­றி­வுப் பக­ல­வன் தந்தை பெரி­யா­ருக்கு ஆற­றி­வும் கடந்த பகுத்­த­றிவுஇருந்­தது. பட்­ட­றிவு இருந்­தது. அத­னால்­தான் இயக்­கத்­தின் நோக்­கத்­தைச் சரி­யாக வரை­ய­றுத்­தார். மேல் கட்­டு­மா­னத்தை மாற்­றி­னால் போதாது, அடிக்­கட்­டு­மா­னத்தை சரி­யாக உரு­வாக்க வேண்­டும் என்­றார். அவ­ரால் உரு­வாக்­கப்­பட்ட இயக்­கத்­துக்­குள் ஆரிய சக்­தி­கள் – சனா­தன சக்­தி­க­ளால் ஊடு­ருவ முடி­ய­வில்லை.

அர­சி­யல் இயக்­கம் கண்­டா­லும், ‘ஆரிய மாயை’ உணர்ந்­த­வ­ராக பேர­றி­ஞர்அண்ணா அவர்­கள் இருந்­தார்­கள். ‘நான் மிக மிக மிக பிற்­ப­டுத்­தப்­பட்­ட­வன், எத்­தனை மிக மிக மிக வேண்­டு­மா­னா­லும் போட்­டுக் கொள்­ளுங்­கள்’ என்­றார் தமி­ழி­னத் தலை­வர் கலை­ஞர். ‘ஆரி­யத்தை வீழ்த்த வந்த திரா­வி­டத்­தின் வாரி­சு­கள் நாங்­கள்’ என்று நெஞ்சு நிமிர்த்­திச் சொல்லி வரு­கி­றார் ‘திரா­விட மாடல்’ ஆட்­சி­யின் முத­ல­மைச்­சர் மாண்­பு­மிகு மு.க.ஸ்டாலின் அவர்­கள். ‘சனா­த­னத்தை எதிர்க்க முடி­யாது, ஒழிக்­கத்­தான் முடி­யும்’ என்று சொல்­லத் தொடங்கி இருக்­கி­றார் மாண்­பு­மிகு அமைச்­சர் உத­ய­நிதி ஸ்டாலின் அவர்­கள்.

‘பிறப்­பொக்­கும் எல்லா உயிர்க்­கும்’ என்ற வள்­ளு­வர் வாக்­கின் இன்­றைய வடி­வம்­தான் மாண்­பு­மிகு அமைச்­சர் உத­ய­நிதி ஸ்டாலின் அவர்­க­ளின் உரை­யா­கும். ஈரா­யி­ரம் ஆண்­டு­க­ளாக நடை­பெற்று வரும் போராட்­டத்­தின் இன்­றைய வடி­வம் இது.

‘ஒழித்­தல்’ என்­றால் சனா­தன எண்­ணங்­களை ஒழித்­தலே தவிர, சனா­த­னி­களை ஒழித்­தல் ஆகாது. 100 ஆண்­டு­க­ளாக இயக்­கம் நடத்­திய பெரி­யார் அவர்­கள் எந்­தக் கோவி­லை­யும் இடிக்­க­வில்லை. எந்த எதி­ரி­யை­யும் அழிக்­க­வில்லை. பெரி­யா­ரும் அண்­ணா­வும் கலை­ஞ­ரும் எழு­தி­ய­தற்­காக – பேசி­ய­தற்­காக கைது செய்­யப்­பட்டு சிறை இருந்­தி­ருக்­கி­றார்­களே தவிர வன்­மு­றை­க­ளில் அல்ல. அது திரா­விட இயக்­கத்­தின் பாணி­யும் அல்ல. கொள்கை வர­லாறு உண்டே தவிர, கொலை வர­லா­று­கள் கிடை­யாது.

‘அழித்­தொ­ழித்­த­லின் வர­லாறு’ சுதந்­திர இந்­தி­யா­வில் மகாத்மா காந்­தி­யில் தொடங்­கு­கி­றது. அத­னைச் செய்­தது யார்? ‘இனப்­ப­டு­கொ­லை­யின் வர­லாறு’ 2002 குஜ­ராத்­தில் நடந்­தது. அத­னைச் செய்­தது யார்? மசூ­தியை கடப்­பா­ரை­யைக் கொண்டு தகர்த்­தது யார்? குடி­யு­ரி­மைச் சட்­டத்­தின் நோக்­க­மும்,பொது சிவில் சட்­டத்­தின் நோக்­க­மும் இனச் சுத்­தி­க­ரிப்பு அல்­லா­மல் வேறென்ன?

“சனா­த­னக் கோட்­பாட்­டைத்­தான் நான் விமர்­சித்­தேன். எது­வுமே மாறக்­­ கூடாது என்று சனா­த­னி­கள் சொல்­கி­றார்­கள். எல்­லார்க்­கும் எல்­லாம் கிடைக்க வேண்­டும் என்­பது நமது நோக்­கம்” என்று மிக­மி­கச் சரி­யாக தீர்­மா­னப் பதி­ல­ளித்து விட்­டார் கொள்கை வாரி­சான மாண்­பு­மிகு உத­ய­நிதி ஸ்டாலின் அவர்­கள். இதற்கு பதி­ல­ளிக்க நினைப்­ப­வர்­கள், சனா­த­னம் என்­பது அனை­வ­ருக்­கும்பொது­வா­ன­து­தான் என்று வாதிட்­டால் வர­வேற்­க­லாம். அது அவர்­க­ளால் முடி­யாது.

‘சனா­த­னத்தை’ வரி­வ­ரி­யாய் உரித்து தொங்க விட்­ட­வர் அண்­ணல் அம்­பேத்­கர் அவர்­கள்.‘சமூக உரி­மைச் சட்­டங்­க­ளி­லேயே மிகக் கொடூ­ர­மான சட்­டமே மனு­தான்’ என்­ற­வர் அவர். “இந்த சதுர்­வர்ண முறையை நான் அறவே வெறுக்­கி­றேன். எனது முழு இயற்­கை­யும் அதை எதிர்த்து எழு­கி­றது. வெறும் உணர்ச்­சி­யின் அடிப்­ப­டை­யில் மட்­டும் நான் இதனை எதிர்க்­க­வில்லை. ஒரு சமூக அமைப்பு என்ற முறை­யில் சதுர்­வர்­ணம் நடை­முறை சாத்­தி­ய­மற்­றது. தீமை நிறைந்­தது. இழிந்த தோல்­வியை கண்­டது. சதுர்­வர்ண முறை என்­பது மிகக் கொடூ­ர­மான முறை­யா­கும்”என்­றார் அண்­ணல் அம்­பேத்­கர். எனவே சனா­த­னத்­துக்கு பொய் புனுகு பூசி எடுத்து வர சனா­த­னி­கள் முயற்­சிக்­கி­றார்­கள்.

பத்­தாண்டு கால ஆட்­சி­யில் சொல்­லிக் கொள்­வ­தற்கு எந்­தச் சாத­னை­யும் செய்­யாத பா.ஜ.க., எதிர்க்­கட்­சி­கள் சொல்­லும் கருத்­து­க­ளில் இருந்து ஏதா­வது ஒரு வார்த்­தையை எடுத்து – திரித்து அதன் மூல­மாக திசை திருப்­பப் பார்க்­கி­றது. ‘சனா­த­னத்தை ஒழித்­தல்’ என்­பதை இன அழிப்பு என்று அவர்­­களாக – அவர்­க­ளது புத்­திக்கு ஏற்ப திரித்­துக் கொள்­கி­றார்­கள்.

வோட்டு வாங்க பா.ஜ.க.விடம் சொல்­வ­தற்கு எது­வும் இல்லை. அத­னால் பொய்யை எடுத்து வரு­கி­றார்­கள். ‘பேச நா இரண்­டு­டை­யாய் போற்றி போற்றி’ என்று எழு­தி­ய­வர் பேர­றி­ஞர் அண்ணா!

The post ’’சனாதனமும் சனாதனிகளும்..!’’ முரசொலி தலையங்கம் first appeared on Madras Murasu.